26.06.2019–06.10.2019
г. Москва, Государственная Третьяковская галерея
Организаторы:
Государственная Третьяковская галерея
Участники:
Государственная Третьяковская галерея, Государственный исторический музей, Музеи Московского Кремля, Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Московский государственный объединенный художественный историко-архитектурный и природно-ландшафтный музей-заповедник, Российская государственная библиотека
Выставка в Государственной Третьяковской галерее посвящена проблеме влияния западноевропейских гравированных изданий на творчество русских мастеров второй половины XVII века.
С середины XVII века в России получили широкое распространение гравированные Библии, изданные в Западной Европе. Они относились к типу увражей (от фр. ouvrage – труд, сочинение), то есть, альбомов, состоящих полностью из гравюр с краткими подписями. Библейские увражи пользовались популярностью, прежде всего из-за универсальности. Наряду с хорошо известными евангельскими циклами, они содержали и более редкие сюжеты, не имевшие в русском искусстве устойчивой иконографической традиции. Интерес к гравированным изданиям во многом был обусловлен изменением мировосприятия и самосознания русского общества.
В XVII веке возрастает роль личностного начала в искусстве: с описания внешней стороны события акцент смещается на душевные переживания героев, возникает общий интерес к большей повествовательности. Эти увражи как нельзя лучше отвечали новым общественным запросам, что, в конечном итоге, привело к изменениям в традиционной для русского искусства иконографии.
Влияние западноевропейских графических образцов ощутимо сказалось и в декоративно-прикладном искусстве, о чем свидетельствуют представленные на выставке керамика, изделия из металла и кости. Музеи Московского Кремля демонстрируют на выставке два экспоната – серебряную чашу и блюдо с лицевыми изображениями, восходящими к гравюрам Библии Пискатора.
Серебряная золоченая чаша выполнена в конце XVII в. На ее внутренней стороне по белому эмалевому фону разноцветными эмалями изображены сцены библейской истории о царе Ровоаме, дополненные виршами монаха, поэта и переводчика Мардария Хоныкова, сочинившего в 1679 г. более трех тысяч стихотворных пояснений к гравюрам Библии Пискатора. Серебряное, частично позолоченное блюдо, с чеканной композицией на зеркале было создано в середине следующего столетия. В центре блюда также представлена сцена из Ветхого Завета с изображением Ноемини со своими овдовевшими невестками – Руфью и Орфой. Выдающийся московский серебряник Петр Афиногенов прекрасно справился с воплощением в другом материале и другой технике гравированного образца.
Помимо высокого художественного значения, предметы имеют и мемориальную ценность. Чаша принадлежала представителю знатнейшего рода – князю Ф. Ю. Ромодановскому, видному государственному деятелю, начавшему службу еще при царе Алексее Михайловиче и возведенному царем Петром Алексеевичем, будущим императором Петром Великим, в достоинство князя-кесаря. Блюдо было поднесено императрице Екатерине II во время путешествия по Волге из Твери в Симбирск, предпринятом ею в 1767 году.